Die Verhaltensweisen, die für Gehirnwäschetechniken typisch sind, lassen sich auch an der Person des Gruppenleiters demonstrieren. Auch die nachfolgende Übersicht erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit. Sie ist nur eine Zusammenstellung von Anhaltspunkten, die jeder durch eigene Erfahrungen ergänzen kann (und sollte):

Nicht mißbrauchende Leiter...	Mißbrauchende Leiter ...
tadeln Mitglieder öffentlich nur wegen schwerer oder ernster Fehltritte	machen Mitglieder oft lächerlich oder ächten sie, wenn sie mit ihren Anschauungen nicht übereinstimmen
legen selten Mitgliedern, die sie herausfordern, nahe, die Gruppe zu verlassen, sondern tolerieren Meinungsverschiedenheiten in größerem Maß als totalitäre Gruppen	maßen sich das Recht an, Mitgliedern, die mit ihrer Meinung nicht übereinstimmen, den Austritt aus der Gruppe zu befehlen oder nahezulegen
denken nicht, etwas sei mit Mitgliedern nicht in Ordnung, wenn diese nicht an den Aktivitäten der Gruppe teilnehmen	sprechen jenen, die wenig an der Gruppenaktivität teilnehmen, höhere Erkenntnis ab
vertreten nicht die Meinung, jemandem, der die Gruppe verläßt, würden schreckliche Tragödien zustoßen oder er würde sterben	drohen, daß man bei Verlassen der Gruppe mit Unglück oder Tragödien bestraft würde oder dies jene trifft, die man liebt
ermutigen zum Hören verschiedener kritischer Standpunkte betreffend die Gruppe oder ihre Lehren	kontrollieren negative Information über die Gruppe, indem sie diese als zweifelhaft erscheinen lassen oder indem sie ihren Mitgliedern raten, diese nicht zu lesen und nicht auf Außenstehende zu hören
behindern den gesellschaftlichen Kontakt mit Außenstehenden nicht	behindern Beziehungen zu Nichtmitgliedern, außer es handelt sich um potentielle Rekruten
behaupten nicht, fast alle anderen Gruppen seien Versager oder hätten wenig Wert	behaupten, ihre Gruppe sei besser als andere Gruppen, oder setzen andere Gruppen herab
schließen Mitglieder nur wegen ernster moralischer Fragen aus	nehmen die Autorität in Anspruch, um Mitglieder aus fast jedem Grund auszuschließen
setzen geistlichen Fortschritt nicht damit gleich, wieviel Geld die Mitglieder spenden	glauben, daß Mangel an reichlichen Spenden bedeutet, es müßten spirituelle Veränderungen durchgeführt werden
beurteilen normalerweise nicht die Motive der Mitglieder, sondern nur ihre Taten	beurteilen ständig die Herzen und Motive und glauben, sie hätten immer Recht
wollen vollständig darüber informieren, worauf man sich einläßt; verlangen keine schnelle Zusage	wünschen schnelle Entscheidung, bevor man alles über die Gruppe weiß